Психосоматика и психиатрия

Психиатрия (от psyche — душа и jatreia — лечение) представляет собой самостоятельную область клинической медицины — науку о механизмах возникновения, закономерностях клиники, течения, профилактики и лечения психических болезней. Предметом психиатрии являются болезненные состояния психической деятельности человека. Клиническая психиатрия использует в своем развитии не только достижения медицинских наук (общей патологии, клиники болезней внутренних органов, невропатологии, педиатрии, акушерства с гинекологией, эндокринологии и др.), но и сведения, накопленные пограничными областями (философия, психология и логика, эстетика и этика, антропология и социология, история и биология, физиология, кибернетика и пр.).

Психиатрия творчески использует достижения некоторых медицинских наук, поскольку психическая болезнь является болезнью не только мозга, но и всего организма. Законы патологии принципиально едины для психиатрии и других областей внутренней медицины. В соответствии с индуктивным методом (метод познания от частного к общему) изучению психиатрии обычно предшествует усвоение других, относительно более простых, разделов медицины.

Как и другие клинические дисциплины, психиатрия делится на: пропедевтическую психиатрию (анатомия, гистология, электронномикроскопический анализ, гистохимия, основы генетики, физиология и химия центральной нервной системы, пренатальный и постнатальный онтогенез ее, методология, основы психологии, развитие взглядов на душевные болезни); общую психопатологию (семиология), предметом изучения которой являются симптомы и синдромы психических заболеваний, их последовательное, поэтапное возникновение и развитие (синдромогенез), общие закономерности течения болезней (нозокинез), механизмы их возникновения, систематика болезней; частную психиатрию, изучающую происхождение, клинику, течение, дифференциальную диагностику и лечение конкретных форм психических болезней. Из психиатрии со временем выделились узкие специальности — отрасли, ограниченные возрастным критерием (детская психиатрия, психиатрия позднего возраста) либо частным характером решаемых ими задач (психогигиена, психопрофилактика, психотерапия, психофармакология, психиатрическая экспертиза — трудовая, военная, судебная; организационная психиатрия).

Современная клиническая психиатрия опирается на достижения тех параклинических дисциплин (нейрофизиология, электрофизиология, патофизиология высшей нервной деятельности, биохимия, иммунология, гистохимия, гистопатология и др.), которые способствуют приближению ее к познанию природы психических расстройств.

Главный закон психосоматики

Человек не может вступать в противоречие с тем, что oн уже есть. Существует некий порог противоречия, некая область с изменяющимися границами, выходя за пределы которой, индивидуация исчезает и наступает смерть. Если человек является проекцией бытия, то его цель заключается в самосохранении. Индивидуация претендует на самоутверждение, поэтому начинает действовать механизм самосохранения, который, главным образом, выражается в ее органах. По мере своего воплощения индивидуация, в рамках своего порога терпимости или гибкости, вынуждена сознательно или бессознательно защищаться.

Если субъект неполноценен и неспособен следовать собственному закону, индивидуация вмешивается бессознательно и в силу жизненного инстинкта предпринимает самостоятельные действия ради спасения своего существования. Таким образом, основным законом индивидуации является закон самосохранения, поэтому она нуждается в развитии; если же она не в состоянии обеспечить самосохранение, начинается движение вспять. Поэтому первичным является не развитие, а самосохранение.

И это логично с точки зрения метафизики: бытие уже есть все, ему не нужно становление; рост — это явление, внешнее проявление, являющееся частью пространственно-временного измерения. Безусловно, если мы действуем сознательно, нам легче служить своему типу индивидуации; если же действие совершается при недостаточном сознательном осмыслении, то всеми процессами управляет механизм бессознательного. Так как бессознательное не ощущает себя существенно чем-то иным или существенно отличным от целого, оно еще сильнее стремится снова отождествить себя с целым, причем, неважно, каким способом — будь то через опухоль, оргазм, смерть, рост или эпилепсию.

Таким образом, чем бессознательнее действие, тем оно ближе к жизни целого, чем сознательнее (в смысле более ярко выраженной защиты индивидуации) — тем в большей степени оно служит индивидуации.