Опытное переживание психической деятельности
Главная трудность определения психосоматики состоит в том, что невозможно понять, каким образом мысль, психическая деятельность может стать телом, органом, материей, проблемой. Анализ социальной психологии выявляет только три категории экспертов, способных естественным образом, не выходя за рамки повседневности, понять переложение духа в материю. Специалисты в области духа ясно осознают, что именно психичеекая деятельность творит историю, является автором добра и зла в существовании.
1). Мистики. Для этих людей существует только дух, иногда они даже слишком усердствуют в его восприятии. Я говорю о мистиках, а не о парапсихологах. «Парапсихолог» — общий и весьма приблизительный термин. «Мистик» — неважно, верующий он или неверующий, религиозен или нет — тот, кто способен уловить в экзистенциальной реальности исключительную интенциональность ума
Нервное расстройство и состояние тревоги
Всякое обусловленное физиологическими и психологическими причинами заболевание, в самом точном значении данного термина, имеет возможность складываться исключительно в условиях нервной неприспособленности, которая предполагает потерю реального или воображаемого предмета, и эта утрата исполняет роль отправного устройства. Традиционно речь идет об объекте, какой в детстве и возможно даже в младенческой, предвербальной стадии созревания личности, исполнил существенную партию в упрочении этого вида приспособления, пусть даже забирающего. Подобным образом, сокровенное положение внутреннего мира коверкается не перед лицом объективной слабости, а всего лишь соответствует проекции, не согласованной с очевидностью. Таким образом, личность терзается от утери предмета, ввиду того, что он сам уверен в том, что лишается его, потому, что он соизмеряет целый мир, всю действительность с инициатором и возможноc фазой диады "мама-ребенок", какая предопределила постоянство - через новые рефлекторные связи, образующиеся на основе уже существующих под влиянием различных факторов - процедуры оповещения а также идентификации; и на основании этой примитивной нереалистической нервной ступени (всякий человек есть последовательную смену явлений) формируется психосоматическая болезнь, длительный симптом, отличающийся обособлением и представляющий угрозу жизни.
Однако только каузальных обстоятельств не хватит для формирования болезни, обязательна основополагающая причина которая, приводит к усугублению стимула либо углубляет переживание утраты предмета, проявляющееся в пубертатный период, в этапе юности а также в этапе взрослости. Аналогичной производной причиной может стать какое-нибудь принципиальное потрясение в существовании либо постороннее воздействие. Не нашедшее выхода естественным или перенаправленным образом удалённая сущность усиливает влияние первоначальной потребности, что ведет к измененной неврозу. Не нужно удивляться данному преображению: в целостном проявлении накал разряжается и подаёт немалый ресурс выживания на осмысленной ступени.
Возбуждения, постигнутые на осмысленной ступени, существуют обычно и способны обрести незамедлительное применение или другие формы демонстрации, постоянно будучи под непрерывным контролем "Я" и гарантируя его превосходство. Проблема появляется с той точки, когда "Я" отчуждает, отвращает их от себя, так как тогда сознание либо целостное подсознательное чувствует назойливое присутствие этих возбуждений, которые на сознательной ступени могут символизировать собой наиболее обыкновенные, стандартные вещи, однако, в случае, если оказываются отвергнутыми сознательной конструкцией и введенными в сферу сущностного рассудка, то претерпевают существенные перестроения, крепнут и накапливаются, иными словами, генерируют расширяющиеся концентрации. Исходя из этого всякий стандартный предмет, пустяковый стимул способен вылиться в создание весомого симптома, большой концентрации, что затем становится неврастенией всего единства души и тела, как результат зарождения тянущих назад, пробуждающих страх и уныние безотчетных ассоциаций и фантазий. Маленькая песчинка может привести к сходу лавины.
назад далее