Психосоматика или психосемантика?

Изучая корни возникновения психосоматического за­болевания, я не ищу альтернативы традиционной меди­цине или гомеопатии, а стремлюсь, в первую очередь, представить некую самостоятельную психологическую науку, способную, будучи автономной в своих исследова­ниях, взаимодействовать с другими научными направле­ниями.

Болезнь, недуг — это всегда язык цельного человека, это сло­во, стремящееся быть понятым, которое, если его не по­нимают, может привести — что фактически и происхо­дит постоянно — к смерти индивида.

Даже само понятие «психосоматики», отражающее определенную расколотость или раздвоенность, пусть и диалектическую, не дает адекватного объяснения. Но все же, говоря о «психосоматическом аспекте», следует подразумевать под этим определением аспекты или следствия одной и той же причины, одного и того же пе­реживания. Болезнь всегда служит языком единства действия, независимо от того, в каком аспекте мы ее рас­сматриваем: психическом или материально-соматичес­ком

Некоторых поражает то, что исходный причинный аспект, будучи весьма несущественным на первичном этапе исследования сущностной субъективности души, после, копируя разбросанные либо отвергнутые доли сознания и группируясь с ними, вызывает настолько значительное скапливание, которое может нарушить систему защиты индивидуума. Страшно то, что организм настроен на дублирование, приспособляется к соматизации и рецидивной болезни в результате психологических факторов. Часто, подведя заболевшего к осознаванию начального симптома, нужно научить его находить себя в построении противопоставления сложившемуся навыку. Изгнанное, отражающееся в симптоме, скрепляется некой манерой, что определяется как физиологический образец, невыносимый во времени.

Вторичное заболевание, в основе которого лежат психические факторы являет собой пролонгацию поиска отвергнутого и запрещенный процесса, что в определенном определении предстаёт высшей усилием индивидуума сделать возможным недостижимое. Большая часть индивидуумов основывают предмет собственной привязанности, нападения и агрессивности в своём теле. Как часто опухоль вытесняет собой человека, которого надлежит убрать, или несчастную любовь! Но, увы, возвратная соматизация говорит о том, что "Я" не сумело совладать со собственной восстановительной миссией и восторжествовали начальные операции (проще говоря, сознательное передаёт собственные позиции предшествующей ему фазе, и терпит крах при попытке ослабления страшных, на его взгляд, событий). Если симптом перетекает в хроническую стадию, обычно это указывает на окончательный раскол между сознательным и подсознательным; это отступление предмета, который не ожидает вознаграждения, и человек переживает отстраненность, "Я" разделяется.

Психосоматическое заболевание может быть инспирирована и истинным страхом, но только в том случае, если болезнь соотносится с настоящим испугом. Побудительной причиной постоянно оказывается неврозная тревога, ошибка в восприятии фактических возможностей, поскольку человек, знакомясь с реалией, неизменно употребляет перенесение, а значит, ставит на свое место, в том числе, индивидуальные формы испуга.

Итак, патологические феномены, как в духовной, так и в физиологической ветви есть форма реакции на нервное чувство тревоги, что никогда не является истинным или связанным с бытием, когда же оно и связано с действительностью, то только как с побудительной подосновой, реактивирующей некоторое слабое место или вытесненную сущность в обстановке имеющей невротический направление.

Всякая мотивировка находит ответ как в процессах можно назвать психологического, так и физиологического порядка, исходя из этого болезни, которые даже хорошие врачи находят порожденными нейровегетативной системой, измышлением или концентрированием, к несчастью, чаще реальны, чем те, что проявляются на видном ярусе. Собственно такие заболевания и нужно в большей степени учитывать, поскольку в иерархии патологичной каузальности каузальность душевного порядка, по сути, обуславливает и стоит в базе любых остальных, принятых классической медициной или методом лечения ничтожно малыми дозами лекарств, вызывающих в больших дозах признаки данного заболевания.


назад далее