Принципиально те же идеи пропагандирует теория тождества психического и физического. Приверженцы ее отрицают психическое, субъективное, идеальное и отождествляют их с «физическим». Духу этой концепции наиболее полно отвечают традиционные положения бихевиоризма (от англ
Нервное заболевание и ощущение тревоги
Всякая психосоматическая болезнь, в самом точном значении этого слова, может формироваться исключительно при условии невротической непрактичности, которая предполагает утерю настоящего а также воображаемого предмета, и эта утеря осуществляет функцию отправного устройства. Традиционно мы ведем разговор об реалии, который в детстве либо даже в грудничковой, предвербальной фазы созревания человека, исполнил ключевую партию в упрочении подобного вида адаптации, пусть даже лишающего. Таким образом, неприкосновенное состояние души уродуется не под влиянием подлинного бессилия, а только лишь согласуется с представлением, не связанной с реальностью. Таким образом, человек терзается от потери объекта, так как он сам считает, что утрачивает его, потому, что он сравнивает весь мир, всю истинность с инициатором илиc фазой диады "мама-ребенок", которая определила постоянство - через нервные связи, формирующиеся в процессе индивидуальной жизни человека - течения сообщения или отожествления; и на почве этой элементарной нереалистической неврозной ступени (каждый субъект есть последовательную смену явлений) складывается психосоматическая болезнь, длительный симптом, отличающийся автономией и представляющий угрозу существованию.
Но лишь причинных обстоятельств не хватит для появления болезни, обязательна стартовая подоснова какая, ведет к усугублению импульса или обостряет ощущение потери объекта, проявляющееся в пубертатный период, в пору отрочества или в стадии взрослости. Таким побочным побуждением может послужить какое-нибудь принципиальное преобразование в жизнедеятельности либо стороннее воздействие. Нереализованное соответствующим или искусственным методом удалённое содержимое увеличивает нажим первичной потребности, что дает повод к измененной истерии. Не нужно удивляться данному перерастанию: в органическом сигнале напряжение убирается и подаёт большой заряд выживания на осмысленном ярусе.
Возбуждения, постигнутые на сознательной ступени, появляются обычно и способны получить незамедлительное применение а также иные манеры проявления, постоянно оставаясь под непрерывным надзором сознательного и обуславливая его превосходство. Препятствие формируется с той точки, когда сознательное отчуждает, отвращает их от себя, потому что в таком случае "Я" или внутреннее бессознательное испытывает неотступное наличие этих эмоций, какие на осмысленный ярусе могут олицетворять собой самые обычные, заурядные вещи, но, в случае, если оказываются отклонёнными осознанной совокупностью и втянутыми в зону органического ума, то терпят значительные трансформации, усиливаются и накапливаются, то есть, создают расширяющиеся концентрации. Следовательно любая стандартная вещь, пустяковый стимул способен вылиться в возникновение сильного симптома, большого скопления, что впоследствии становится неврозом всего организма, как итог зарождения тянущих в прошлое, обуславливающих боязнь и уныние бессознательных ассоциаций и вымыслов. Маленькая крупинка может привести к сходу лавины.
назад далее